How Can Congregations Contribute to the Integration of Foreigners?

Как общины могут способствовать интеграции иностранцев?

Klaus Rösler - June 26, 2006

П р а г а – Как христианские общины могут помочь общественной и церковной интеграции иностранцев? Именно этот вопрос обсуждали 40 участников Международной конференции специалистов, проходившей в Праге при поддержке Международной баптистской теологической семинарии (IBTS) и Европейской баптистской федерации (ЕБФ). Пастор Михаэль Кисскальт, руководитель отделения международной миссии немецкого Союза баптистов, призвал к «взаимной интеграции». По его мнению, одинаково неправильно как придерживаться только культуры страны своего происхождения, так и полностью покоряться новой преобладающей культуре. Вместо этого нужно найти правильный курс, балансирующий между этими двумя крайностями. Касскальт не ожидает, что африканцы и тамилы, с которыми он работает, станут немцами. Иностранцы должны иметь свои общины, особенно на стадии, когда они только начинают жить в незнакомом окружении. Но уже в это время местные коренные общины должны пытаться наладить с ними связи. Только второе поколение будет способно оставить позади свою исходную культуру. Третье поколение сможет в таком случае решить, открыться ли для новой культуры или полностью от нее отгородиться, как это сделали, например, немецкие лютеране, которые переезжали в Россию с 1783 года. Кисскальт отметил, что 15,4 миллиона немцев (20%) не коренные немцы по своему происхождению. Эти тенденции отражены в церковной жизни немецких баптистов, 210 общин и групп которых являются международными. Также это придало некий интернациональный оттенок и истинно немецким общинам. У него сложилось впечатление, что многие общины готовы принять этот духовный вызов. Но, несмотря на это, в этот процесс можно было бы вовлечь еще больше общин.

Доктор Питер Пеннер (Прага), преподаватель Семинарии по миссиологии, отметил, что в Библии содержится множество интеграционных моделей. В Новом Завете говорится, что в Антиохе, Коринфе и Эфесе евреи и неевреи жили вместе, приняв общую веру христианства. Он также упомянул об Иоанне Марке из Деяний святых апостолов, который был христианином во втором поколении. Пеннер провел параллель между ним и сегодняшними иностранцами второго поколения: «Эти люди видят некоторые вещи иначе, чем руководители первого поколения – которым управляли в основном «деятели». Несмотря на это, они также хорошо подходят для того, чтобы служить Царствию Господнему.

Британский писатель Пол Уэллер описал социологическое изучение случаев в Западной и Восточной Европе, а также на Среднем Востоке. Планируется опубликовать все доклады в книге. Ответственным за конференцию был Валериу Гилетчи (Молдавия), председатель отделения миссии и евангелизации ЕБФ.

Back